اشتغل على والده بالفقه والأصول وبحث المنطق وقرأ أكثر تصانيفه ولما توجّه [ والده ] إلى الحضرة السلطانية على عزم الإمامة كان في خدمته من سنة عشر وسبعمائة وهو كريم الأخلاق فصيح العبارة مليح الإشارة « 1 » . . . حضرة والده وله ذهن حاد ، وخاطر نقّاد ، وفخر الدين ذو الفخر الفخم والعلم الجمّ والنفس الأبيّة والهمّة العلية وحصل بيني وبينه أنس ووعدني . 2345 ب - فخر الدين محمد بن الحسين بن أحمد الفقيه . 2346 - فخر « 2 » القضاة سيف الدين أبو بكر محمد بن الحسين بن محمد الأرسابنديّ القاضي . ذكره تاج الاسلام السمعاني في المذيل وقال : تفقه على جدي الأعلى أبي منصور السمعاني ، وقرأ عليه من الأدب ثم رحل من وطنه إلى بخارى في طلب الفقه وتفقه على القاضي الزوزني صاحب أبي زيد « 3 » وصار يضرب به المثل في

--> ( 1 ) - ( أكثر الظن أن الزائل « رأيته في » ) . ( 2 ) - ( ترجمه ترجمة مختصرة السبكي في الطبقات « ج 4 ص 68 » والقرشي في « الجواهر المضية » وابن حجر في « لسان الميزان ج 5 ص 143 » وذكر أن وفاته كانت في شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وخمسمائة نقلا من تاريخ ابن السمعاني . واللكنوي في « الفوائد البهية » وذكر القرشي أن وفاته كانت سنة « 510 ه » ولعل كلمة « اثنتين » سقطت أو أغفلها الناسخ ) . وله ترجمة في الأنساب والمنتظم . ( 3 ) - ( هو عبد اللّه بن عمر بن عيسى الحنفي الدبوسي نسبة إلى الدبوسة بليدة من السغد بين بخارى وسمرقند ، كان ممّن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج والرأي ، وكان له بسمرقند وبخارى مناظرات مع الفحول ، توفي ببخارى سنة « 430 ه » أرّخه السمعاني في الأنساب والجواهر المضية وهو غير الدبوسي الشافعي أبي القاسم علي بن أبي يعلى ) .